连环画《胆剑篇》中的两幅作品

　　国画大师程十发先生一直是新民晚报及其报人的好朋友。昨天下午，记者再次来到“三釜老屋”，程十发的长子程助取出一本连环画说：“这部《胆剑篇》承载着我父亲对新民晚报的深厚感情。”
    
　　▲赵老“吃醋”
    
　　程助回忆了程十发创作连环画《胆剑篇》的缘由。1962年，程十发应羊城晚报之约，创作了《阿Q正传108图》在该报连载，引起广泛关注。新民晚报社长赵超构与程十发交情颇深，他看到后便跑到程十发家中“问罪”：“广州有晚报，难道你不知道上海也有晚报吗？”程十发对赵老很尊重，马上表示也要为新民晚报画。
    
　　▲突发灵感
    
　　画什么呢？为新民晚报的读者画画，十发先生很用心。当时我国正处于三年困难时期,北京人艺正在上海演出曹禺等创作的话剧《胆剑篇》，越王勾践卧薪尝胆、复国雪耻的决心和意志，给观众以很大的鼓舞。北京人艺中有很多人与程十发是好朋友，也是他的“画迷”，几乎每天都要到程十发家中聊天，看他画画。其中包括蓝天野夫妇、焦菊隐、王文宗等。看了话剧《胆剑篇》之后，程十发有了灵感：何不将此改编为连环画呢？
    
　　▲费尽心机
    
　　程十发构思《胆剑篇》别具匠心。他首先请人将剧本改编成连环画脚本，同时请高手用元曲的曲牌填词，100幅画配了100首词。他自己在绘画风格、谋篇布局上也费尽心机。首先，作品在人物造型和场景描绘上追求一种别致的装饰趣味。在章法和韵味上，程十发借鉴了汉代和魏晋画像砖，尤其是南京西善桥南朝墓出土的画像砖《竹林七贤》。他用一个方框标明人物姓名的做法，就源自《竹林七贤》画像砖。人们一看到这样的画面，就会感受到遥远的古代气息。而人物的造型、线条等，他又借鉴了一些明代木刻版画的元素。他放弃了当时连环画常用的西洋透视画法，而采用传统的布局方法。有人称之为“散点透视”，程十发则更倾向于苏联早期电影导演爱森斯坦对中国画所下的定义“积累远近法”。
    
　　不管如何借鉴，程十发最终还是用自己的艺术个性来融会贯通。他画得轻松潇洒，构思出奇出新，充满了趣味和韵味。
    
　　▲成为经典
    
　　从1962年3月6日起，程十发每周在新民晚报“繁花”专刊上发表两幅《胆剑篇》,深受广大读者的欢迎并赢得了美术界的高度评价。《胆剑篇》已成为中国连环画史和新中国美术的经典作品。

　　（来源：新民晚报）
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