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童真烂漫 仙逸灵动
——乐小英、戴敦邦的《大闹天宫》赏析
近日偶得江苏人民出版社1962年初版、1963年第二次印刷的《大闹天宫》，阅后十分高兴，因为此书从未有过介绍，也不见有各种图录资料，所以写此拙文，愿与同道共赏。这本书是丁正华改编，乐小英、戴敦邦绘画，共77页。故事是取材大家耳熟能详的《西游记》，与同类题材相比，很具特色。
一是主题独特。建国后出的大多数《西游记》题材连环画，如陈光镒的《大闹天宫》、刘汉宗的《齐天大圣》、徐燕荪的《蟠桃宴》等，在“大闹天宫”这一段故事的改编上，主题多是歌颂孙悟空不畏强暴和权威，敢于反抗的精神，而本书却另辟蹊径，主题定位在孙悟空如何历尽挫折和欺骗，由幼稚和盲目骄傲到智慧成熟的成长历程，这样孙悟空反抗天庭的“革命史”就变成了烦恼的“成长史”了，少了政治味，增强了趣味性。本书主要是从孙悟空“三次被骗”来展现主题的，第一次被骗当了弼马温，第二次被骗看管蟠桃园，第三次被骗与如来佛打赌，在如来佛手心上翻筋斗，最后被压在五指山下。
二是造型别致。由于主题定位的独特，主人公孙悟空的造型也与众不同。乐小英和戴敦邦的孙悟空取猴头童面的造型，像个顽皮稚气的孩童，为他涉世不深，容易上当打下了形象基础。还有花果山上的猴群也尽是调皮稚气的小猴，那些睿智的老猴也不见了踪影。另外如来佛的造型也很别致，特别是73页如来佛出来假装讲和，欺骗孙悟空时，一脸伪善的假笑，真是入木三分。
三是线条优美，画面生动。笔者以为神话故事不可过于写实，否则神气和仙气不足，本书将写实和写意结合，在写实的基础上略有变形夸张，使画面富于变化，显得特别仙逸灵动，增强了人们想像的空间，令人神往。在人物的衣袍上用简洁的笔墨细致地勾勒出“吴带出风，曹衣出水”的美感，很具古典的神韵。绘画水平比乐小英1956年画的《白虎岭》要高得多。
四是结尾完整，主题突出。过去人们在反映孙悟空大闹天宫故事时，由于定位于反抗精神，以致一般都改编到孙悟空大败天兵天将后，或是打到灵霄殿，灭尽天庭威风后就嘎然而止了，表现的是孙悟空反抗斗争的胜利。而本书则是到孙悟空被如来佛压到五指山下为止，并在最后一页交代了孙悟空西天取经的后话，说明孙悟空吃了这次大亏后，变得聪明起来，在西方路上，什么妖魔鬼怪都骗他不过了，再次点明主题，这就使故事比较完整，而且忠于原著。
文：斫唷 �
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